L'imaginarium

"Protestantisme en Bordelais et en Bourgeais : entre Saintonge, Périgord et Agenais..."

présentée par Didier Coquillas-Sistach le samedi 15 novembre à 15 heures dans la salle de l'ancienne mairie de Bourg.

Entrée libre.

Nous vous invitions à la bibliothèque de Laruscade pour un Samedi littéraire en compagnie de Martine Delomme qui vient nous présenter son tout dernier roman intitulé "Un automne en clair-obscur".

Cette auteur originaire de la région a un talent certain pour nous faire vivre des aventures de vies simples et qui nous touchent, mêlant histoires de famille et un soupçon de suspens...

Rendez-vous samedi 15 novembre à 10h à la bibliothèque.

Une séance de dédicace et un verre de l'amitié concluront cette matinée.

Tatiana Bouteloup 
Bibliothèque de Laruscade 
106, Le Bourg 33620 Laruscade 
Tél 05.57.68.57.92

Un thriller médiéval ensorcelant

1284.

Les « froidures du Diable » isolent Draguan, petit diocèse du comté de Toulouse, du reste du monde. Romée de Haquin, son évêque, devant le spectacle de la statue de la Vierge brisée par le froid, n’est pas loin de penser qu’une malédiction s’abat sur ses paroisses. Tout a commencé lorsque deux fillettes ont découvert les restes de corps suppliciés dans la rivière…

L’assassinat sauvage de Haquin laisse le village en proie aux peurs les plus irraisonnées. C’est alors qu’un mystérieux prêtre, Henno Gui, y fait son entrée. Accompagné d’un jeune garçon et d’un homme à l’aspect monstrueux, il avait été mandé par Haquin pour prendre en charge la treizième paroisse du diocèse, Heurteloup. Après trois jours de marche dans une forêt aussi sombre qu’inextricable, ils parviennent à l’entrée d’un village désert. L’église est en ruines, nombre de maisons sont abandonnées… Entourée par des marais aux odeurs pestilentielles et soupçonnés de porter la peste, la treizième paroisse vit dans l’oubli depuis des décennies. Nul ne sait ce que ses habitants sont devenus…

La paroisse maudite, treizième d’un évêché si isolé que son nom est souvent omis des cartes de la prévôté, intéresse pourtant jusqu’aux plus hautes sphères de Rome. Le Saint-Siège est agité de rumeurs, et des mouvements dans les cercles les plus secrets du Vatican ont des répercussions jusque dans le royaume de France. Peut-être la clé de ces mystères est-elle à chercher dans la vie trouble de Romée de Haquin, chez Henno Gui, le prêtre aux méthodes étranges, ou au cœur même de la treizième paroisse ?

Pourquoi le coup du destin qui a trop tôt déchiré la vie d'Agnès Cadieu a -t-il irrémédiablement dévié son amour maternel?

Nathalie avait douze ans lorsque son père l'a violée pour la première fois. Pendant cinq ans, elle devra subir un rituel érotique où les sévices sexuels alternent avec les coups de ceinture, les petites séances de cassettes porno, les questions perverses, l'alcool.

Écrasée de honte, elle se tait humiliée, elle oscille entre le suicide et la tentation de supprimer ce père monstrueux, mais elle se tait. Lorsque sa mère quitte le foyer conjugal avec ses enfants, Nathalie décide d'avouer ce qui a fait de son enfance un véritable enfer : à dix-huit ans, avec un courage exemplaire, elle porte plainte contre son père. En mars 1989, elle acceptera d'apporter son témoignage aux spectateurs de l'émission de François de Closets, Médiations, sur TF1.

Aujourd'hui, Nathalie a commencé des études de droit. Elle désire devenir avocate afin de se consacrer à la défense des enfants martyrs.

La femme lapidée, c'est Soraya M., accusée d'adultère et victime des lois islamiques qui prescrivent la lapidation chaque fois qu'un mari se sent trompé ou bafoué.

Ce document raconte les derniers moments de la vie de Soraya M., depuis le verdict rendu par les hommes du village jusqu'à sa mort sous les pierres jetées par ses proches.

L'auteur, envoyé spécial de {l'Express} et {Paris-Match}, s'est rendu clandestinement, en février 1987, dans son pays d'origine (où il est condamné à mort depuis 1979).

Il a reconstitué heure par heure cette macabre exécution dont sont victimes, chaque année, des centaines de femmes. Il a retrouvé les principaux acteurs de cette tragédie funeste et les décrit dans leur vérité la plus crue.

Bernardin de Saint-Pierre (1737-1814), comme point de départ de son roman, s'inspira d'un naufrage qui avait eu lieu sur les récifs qui entourent l'Île-de-France. Il voulait « réunir à la beauté de la nature entre les Tropiques la beauté morale d'une petite société » et mettre en évidence cette vérité : « que le bonheur consiste à vivre suivant la nature et la vertu ». « Paul et Virginie » a connu, depuis sa parution, un tel succès qu'il est impossible de recenser toutes ses éditions. Jusqu'à la fin du XIXe siècle, le roman, traduit en de nombreuses langues, fut le prétexte à de nombreuses adaptations théâtrales.

Ce roman, d'une grande nouveauté, et qui reprenait quelques uns des thèmes chers à Jean-Jacques Rousseau, eut une influence durable sur la littérature française du siècle suivant. Il reste un chef-d'oeuvre par sa puissance d'évocation et sa finesse psychologique.

TEXTE INTEGRAL

Bordeaux, entre 1786 et 1832 : une ville isolée du continent par ses fleuves, tout entière tournée vers l'Océan, vers les Iles, et qui va se trouver amarrée à la terré ferme par ce pont sur la Garonne, son Pont de Pierre qui restera unique jusqu'après la Seconde Guerre mondiale. Dans ce presque demi-siècle, une foule d'événements : la lame de fond de la Révolution, la quasi-sécession de la Gironde en 1793, Napoléon traversant la ville, avec la Grande Armée, pour se rendre en Espagne, enfin, en 1832, le choléra. 

Et tantôt portée, tantôt refoulée par les remous de l'Histoire, une famille. Des enfants qui grandissent, des vieillards qui meurent, des adultes qui s'aiment et se séparent. Tous luttant tenacement pour se faire une place au soleil. Car ce h'est pas seulement le pont qui métamorphose le paysage. Dans les têtes aussi tout change: on veut vivre libre et l'inégalité devient pesante. 

Martin, le héros de ce roman, orphelin de père, élevé par une mère analphabète, courageuse et intègre, quitte son milieu d'origine pour gravir un à un les échelons le menant à la reconnaissance sociale. Tailleur de pierre de plus en plus renommé, préoccupé par les règles de l'art, tourmenté par le désir et l'amour pour une autre femme que la sienne, Martin représente bien les affres et le romantisme de l'époque. 

Ce roman historique à l'écriture alerte, aux actions surprenantes, à l'émotion à fleur de page, transporte le lecteur dans une région française en plein:esflor et dans une période pour le moins troublée. Martin de Bordeaux est un ancêtre dont chacun aimerait parer son arbre généalogique ...

À l'origine de ce livre, un fait historique : Louis XIV, le Roi-Soleil, est entré en relation avec le plus ténébreux, le plus mythique des grands souverains de l'Orient, le Négus. L'Abyssin est le roman de cette fabuleuse ambassade.

Jean-Baptiste Poncet, jeune médecin des pachas du Caire, sera, par une extraordinaire réunion de circonstances, le héros de cette épopée baroque et poétique à travers les déserts d'Égypte et du Sinaï, les montagnes d'Abyssinie, de la cour du Roi des Rois à celle de Versailles et retour. Mais qu'on y prenne garde : derrière sa simplicité, sa tendresse, son humour, ce roman d'aventures recèle une fable tragique. Jean-Baptiste est l'homme qui, ayant découvert un nouvel empire et sa civilisation, fera tout pour déjouer les tentatives de ceux qui veulent le convertir : les jésuites, les capucins et tant d'autres. Grâce à lui, l'Éthiopie échappera à toute reconquête étrangère et gardera jusqu'à nos jours sa fierté et son mystère.

Le voyage initiatique de Jean-Baptiste et d'Alix, sa compagne, l'histoire de leur amour constituent la trame de ce périple casanovien dans les marges du Grand Siècle, qui donne à penser ce que l'Occident aurait pu être s'il s'était contenté d'aller vers les autres, sans vouloir les conquérir. L'Abyssin, tout en empruntant sa langue à Diderot et son rythme à Dumas, est un roman bien actuel, une parabole sur la haine du fanatisme, la force de la liberté et la possibilité du bonheur.

Roman historique - Afrique - Ethiopie - Louis XIV - Rois Soleil - Médecin

Une certaine forme de sagesse se reconnaît à la volonté de ne pas brusquer la durée, de ne pas se laisser bousculer par elle, pour augmenter notre capacité à accueillir l'événement. Nous avons nommé lenteur cette disponibilité de l'individu. Elle exige que nous donnions au temps toutes ses chances et laissions respirer notre âme à travers la flânerie, l'écriture, l'écoute et le repos. Pierre Sansot, l'auteur de Gens de peu, de La France sensible et de Jardins publics, donne, dans cet essai, quelques conseils concernant une politique de la ville, un certain emploi de la culture, un certain usage des sens.

Essai

Sybil Delsey et François Rosset sont des amants heureux que (semble-t-il) rien ne peut séparer, ni personne: Mouna Vogel, veuve d'un richissime industriel allemand, plus âgée qu'eux et propriétaire d'un théâtre à Paris qui accueillerait la pièce qu'ils veulent monter, n'a, elle, aucune illusion quant à son possible pouvoir sur François. Mais il arrive qu'à force de ne pas croire, de ne pas espérer, de ne pas imaginer, de ne pas se livrer, il arrive qu'à force de négations quelque chose se crée. En mathématiques, un moins multiplié par un moins égale un plus. En amour aussi, peut-être ?

Au plus profond des souterrains de Jérusalem attend depuis toujours un objet propre à changer la face du monde : l'Éclat de Dieu... 
C'est en tout cas ce que suspectent neuf chevaliers prêts à risquer leur vie pour le ramener au grand jour. 
Et quand, en 1099, la nouvelle tant attendue de la libération de Jérusalem tombe enfin, les chevaliers promettent protection et assistance aux milliers de pèlerins qui tenteront de rejoindre la Terre sainte. Un gigantesque pèlerinage s'organise sous leurs ordres, qui leur permet de dissimuler le véritable but de leur voyage. 
Mais l'un des neuf chevaliers est assassiné, juste avant le départ. Maladresse ou volonté, il laisse à son neveu Cosimo des lettres évoquant ce secret enfoui en Terre sainte, un secret que possédait déjà le roi Salomon... Très vite le jeune homme découvre que son oncle a tout organisé comme s'il devait ne jamais revenir de ce pèlerinage. Pourquoi ? 
À l'insu de tous, Cosimo se glisse dans l'un des convois de pèlerins, bien décidé à comprendre. 
Que vont-ils chercher à Jérusalem ?

Fracassant, amusant, extravagant, séduisant, Constantin von Meck, le héros de ce roman, aime la vie, les femmes, la sienne surtout, Wanda, la star hollywoodienne, les hommes, surtout Romano, un jeune gitan à qui il a sauvé la vie en lui donnant de faux papiers. Le roman débute en 1942, dans le Paris occupé. Constantin, metteur en scène allemand qui a fait l'essentiel de sa carrière à Hollywood, tourne un film, une « bluette » pour la U.F.A. Il se moque de la raideur guerrière de ses compatriotes, ne supporte pas les brutalités policières, essaie follement de sauver deux techniciens juifs, est révolté par une scène de torture mais aucun de ces incidents, si atroce soit-il, ne l'amène à remettre en cause fondamentalement l'Allemagne, l'humanité et lui-même.

C'est quelques mois plus tard, dans le midi de la France, où il tourne le Chartreuse de Parme avec Wanda, intelligente et belle, qu'il va affronter l'horreur. Il recule devant la révélation du mal et des engagements qu'il implique.

« J'ai un sang d'aquarelle », avoue-t-il à Wanda, mais il se trompe. Constantin saura affronter son destin. « Un sang d'aquarelle » la tragi-comédie d'un homme qui croyait pouvoir échapper à la malédiction.

« Jamais Françoise Sagan n'a mieux écrit. « Jamais ses personnages n'ont été aussi forts, les scènes aussi profondes. On ne peut pas parler de décor ici tant il est vu de l'intérieur. L'écriture est juste, précise, sensuelle, intelligente. « Un sang d'aquarelle » vous monte à la tête, vous va droit au coeur. Inoubliable. Obsédant. Ravageur. » François-Marie Banier, Madame Figaro.